June 8th, 2010

BRUDERKUNST

(no subject)


Роман Багдасаров:
В выставке "Двоесловие" нет ничего кощунственного. Даже из спорного (в целом) проекта Врубеля -Тимофеевой (который я критиковал в своё время) выбраны наиболее отвечающие православной публицистике работы. И куратор (о. Максим) и участники проявили максимум благоговейности и смирения. и всё равно раздаются голоса о кощунстве и т.п. Это диагноз. Что-то не так с людьми, которых возмущает даже такая выставка.

http://www.pravoslavie.ru/polemika/35585.htm
BRUDERKUNST

опрос среди священников-жежистов, проведённый p_tzareff


"Пишет существующий поп Сергий p_tzareff:

А ты, о пресвитер! согласился бы на такую выставку в притворе своего храма?

Просьба снабдевать ответ кратким обоснованием (обоснованием, но кратким). Я, конечно, тоже отвечу, но не сразу, а в гуще комментариев, во избежание."


BRUDERKUNST

Письмо Андрея Ерофеева


Его Святейшеству Кириллу,
Патриарху Московскому и всея Руси

Ваше Святейшество!

Я искусствовед. В данный момент являюсь обвиняемым в уголовном процессе по выставке "Запретное искусство-2006", которую в марте 2007 г. я организовал в музее имени Андрея Сахарова. Мои оппоненты, развязавшие этот процесс, уверены, что выставкой в Сахаровском музее я умышленно стремился унизить верующих христиан и оскорбить их религиозные чувства. Скажу Вам со всей искренностью - это ложные обвинения. Моя совесть чиста, и если я своей выставкой вдруг невольно кого-то возмутил и задел из состава Русской православной церкви, то прошу у них прощения.

Я понимаю, что использование религиозных образов не по прямому назначению, а в качестве элементов светского языка для высказывания критики в отношении советской идеологии обожествления вождей или потребительских культов нынешнего общества не нравится верующим. Однако запретить культуре многовековую практику подобных цитат верующие не в силах. При этом заимствования совсем не обязательно порождают богохульные произведения. Конечно, вряд ли стоит оправдывать умышленное издевательство над верой в заказных антирелигиозных советских агитках. Но работы ведущих российских художников нон-конформистов 1970-х годов - Ильи Кабакова, Александра Косолапова, Леонида Сокова, Вагрича Бахчаняна, Вячеслава Сысоева, Михаила Рогинского, - которые я выставил на выставке, к этой категории никак не отнести. Эти художники всегда отстаивали христианские ценности, хотя и в рамках мало понятной широкому зрителю эстетики новейшего искусства.

Collapse )
BRUDERKUNST

Всё встало на свои места?

Не в силе Бог, а в правде!

Архимандрит Тихон (Шевкунов) ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре: «Устраивать экспозицию из таких работ было, мягко говоря, опрометчиво»

Наместник Сретенского монастыря поделился своими впечатлениями от выставки «Двоесловие/Диалог»

«Но было несколько работ, которые мне поначалу показались интересными. Фотография хохочущих во весь рот подростков-бомжей с надписью: «И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает». Сразу вспоминаются дети из нашего дома-интерната в Михайлове. Именно таких приводят к нам из детской комнаты милиции. Конечно, примеряя к себе эти слова Спасителя, удобнее представить другого ребенка – чистенького, ухоженного, умилительного. Но Спаситель говорил ведь о никому не нужных, о бесприютных, именно о тех, кто нуждается, чтобы его приняли, взяли ответственность любви, крест на себя, как бы сложно потом с ними ни было. И другая работа, которая навевала подобные мысли, – фотография девушки, может, с вокзала, может, с автотрассы, побитой, нетрезвой, и надпись: «Женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?». Но когда мне показали сайт автора этих экспонатов и его работы из той же серии, но не вошедшие в экспозицию в Татьянинском храме, то мое отношение изменилось. Отбирать и устраивать экспозицию из таких работ было, мягко говоря, опрометчиво», - подчеркнул архимандрит Тихон.

отсюда

ЗЫ. Возможно, г-ну Шевкунову нипонравилсо этот эскиз?

BRUDERKUNST

Брехуны и провокаторы с portal-credo.ru




Ложь №1. "Картины из евангельского цикла Дмитрия Врубеля  в качестве "социальной рекламы" они были размещены на больших щитах вдоль улиц столицы."
 


Ложь и провокация №2. "Светлые лица российской молодежи, воскрешающей славную пионерию, запомнились многим по выставке "Осторожно, религия!"


"Дмитрий Врубель    : "Большинство моих картин посвящено одной теме: "Русские люди"...
Ложь и провокация №3. "Именно эти произведения художника выставлены на выставке в храме св. Татьяны в Москве - первой выставке авангардного искусства в истории РПЦ МП."

осюда

 
Мой комментарий.  К большому сожалению, наши работы из "Евангельского проекта" никогда не висели на улицах Москвы. Во-вторых, на выставку "Осторожно, религия!" нас никто не приглашал и поэтому мы в ней не участвовали. В третьих,  ни одна из этих работ не висит на выставке "Двоесловие" в храме св. Татьяны.
И, наконец, фраза о том, что  "Большинство моих картин посвящено одной теме: "Русские люди"  была мною написана году для каталога художников Берлинской стены в 1990(!) году, и к "Евангельскому проекту" никакого отношения не имеет .

По подписям под нашими картинками, которые сделаны на этом бл*дском портале,  можно понять,  в каком контексте наши с Викой работы были "преподнесены"  архимандриту Тихону (Шевкунову).  К сожалению, пропагандистская война с современным искусством ведётся  исключительно по рецептам д-ра Геббельса.

ЗЫ. Подробная информация о Евангельском проекте здесь: http://www.permm.ru/newtestament.html